mardi, 11 octobre 2011 00:22

Le Credo de l'Eglise

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Dire le Credo engage le croyant dans un acte d'affirmation de la foi qui nous vient des premiers temps de la chrétienté. Le terme de symbole (symbole de Nicée ou des Apôtres) renvoie à une volonté de rassemblement, d'union portée par l'Eglise.

Dans le même esprit que celui de la formation à l'approche des textes bibliques (voir article suivant), le Père Daniel Moulinet nous invite à une lecture régénérante du Credo de l’Eglise, texte que nous partageons au cours de la liturgie de la Parole.

 
Dire le Credo engage le croyant dans un acte d'affirmation de la foi qui nous vient des premiers temps de la chrétienté. Le terme de symbole (symbole de Nicée ou des Apôtres) renvoie à une volonté de rassemblement, d'union portée par l'Eglise.

 
Le Dieu trinitaire des chrétiens trouve son expression dans le Credo, et l'auteur emmène le lecteur dans une analyse historique, faisant de nombreuses fois référence aux travaux de Joseph Ratzinger qui renvoient aux racines de l'Ancien Testament, à la présence de Jésus dans le Nouveau Testament et à l'expérience de l'Esprit.

 
Le texte est ensuite analysé au plus près, et le chrétien ne peut que se laisser entraîner par une interrogation de sa propre foi dans une démarche tant personnelle que communautaire, au cours de laquelle sera rappelé que le mot Eglise désigne l'assemblée liturgique, la communauté locale ou la communauté universelle des croyants. On lira avec intérêt le paragraphe consacré à la sainteté de l'Eglise catholique.

 
L'auteur termine son propos sur la foi en l'attente de la résurrection et de la vie du monde à venir, ouvrant la page de l'espérance qui nourrit la foi chrétienne.

 

Nous vous invitons à lire le document de Daniel Moulinet (voir lien ci-dessous). 

    

Le Credo de l'Église par Daniel Moulinet
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